答尹圣郊禀疑
　　 答乐育斋生尹秉恒大学疑义问目
　　 答李周胤近思录劄疑问目
　　 答全君说(熙一)问 目
　 　 答崔象龙问 目
　　 答崔象 龙
　　 答崔 龙
　 　 答崔象龙朱书节要问目
立斋先生文集卷之二十三
　书
　　 答柳景仁(荣祚○辛酉)
　　 答柳景仁 ……　　 次李上舍圣用(之权)土室韵
　　 次竹下韵寄申屹南(致凤)
　　 次赵士威(虎然)旧堂重修韵
　　 次赠李 季强 　　 凤村即事
　　 谢黄叔璜病起来访
　　 次姜德祖(凤钦)新屋韵
　　 赠黄孟耕(莘老)
　　 ……　　 答赵洛应(龟燮)问目
　　 答赵(彦儒彦休)问目
　　 答乐育斋生李(周胤)近思录问目
　　 答全君说(熙一)问目 　　 答崔(象龙)问目
　　 与崔清彦(湜)
　　 答崔孝述问目
立斋先生别集卷之四
　杂著
　　 自责

敬。乃为贯通于明德新民之义故也。引诗本意。虽重在止字。而就上面切当又如此。则安可不理会得如是耶。
答 崔象龙 问目
　礼者仁之著。知者义之藏。若以性之德言之。则仁之著于礼。义之藏于知。何处见得。
礼与义。固亦性 …… (第 384L 页)
　仁也者人也。合而言之道也。率性之道。兼人物言之。而程子引而證之。两道字果无分殊耶。
仁者不过人之所以为人之理。而本具于身。则仁与人元自合焉。但以仁是理人是物。故学者多将仁与人各言之。此孟子所以将仁与人合言之。以明仁虽是理而这理实在于人。人虽是物而这物实具夫理。静而存于中。以为体之道。动而发于外。以为用之道耳。至于率性之道。若单就仁与人合言处而曰人。率人之性而有当行之路者则又何兼人物之可言乎。凡此皆不详本文本注之致。更愿熟读精思如何。
答 崔象龙
政此悬想。即承手滋。审春令侍学珍胜。满纸缕缕。无非发愤欲向前语。推是心也。尚何间断之足忧。而成就之未 …… (第 385L 页)
讲明义理。亶欲体验于身心。故必也存养之工密而后。穷格之工益精。而句句方有味。千万加勉。以副此意。
答 崔象龙
别来时月屡经。溯𨓏政深。向自漆溪传致惠墨。慰浣多矣。未审玆辰。侍学更何似。仆昏忘转甚。未论今不记昨 …… (第 387H 页)
　尊德性云云。　极高明温故。恐近于知。而在存心之属。道中庸崇礼。恐近于行。而在致知之属。抑别有分属之意乎。
第看属之一字。可知其极高明温故。亦有存心之意。道中庸崇礼。亦有致知之意。故各为其所属。又仁知二字。中庸未尝局定说。故仁之中。亦有仁之仁仁之

知。知之中亦有知之知知之仁。极高明温故。其仁之知。道中庸崇礼。其知之仁欤。
答 崔象龙

朱书节要问目
　答汪尚书书。以宋公之祀外祖。谓非族之祀。于理未安。而继言访亲族置后。若力不足置后。则 (第 388H 页)

　　 答李景辂(己卯)
　　 答金元博(基普)
　　 答赵元实(鼎休○戊子)
　　 与赵元实(庚戌)
　　 答 崔进士(象龙○甲午) 　　 答禹直卿(行镇)
　　 答李圣述(相祖○丙午)
　　 答赵生完镇(壬申)
　　 答南锡晦(壬　　 答李景辂(己卯)
　　 答金元博(基普)
　　 答赵元实(鼎休○戊子)
　　 与赵元实(庚戌)
　　 答崔进士 (象龙 ○甲午)
　　 答禹直卿(行镇)
　　 答李圣述(相祖○丙午)
　　 答赵生完镇(壬申)
　　 答南

为后生痛戒者也。
答 崔进士(象龙○甲午) 为亲与为己一也。可以无取。而在己则不敢。在亲则取之者。是为亲不如为己。其可乎。伤廉则辱身。辱身则辱 (第 481L 页)
为后生痛戒者也。
答崔进士 (象龙 ○甲午)
为亲与为己一也。可以无取。而在己则不敢。在亲则取之者。是为亲不如为己。其可乎。伤廉则辱身。 (第 481L 页)

吾叔即古所谓逸民云。
郑持平宗鲁以愚伏嗣孙。克绍家学。讲经子愚山故宅。从学者几遍全岭。其赠门人 崔象龙 诗曰。怜君千里不曾遥。石室伊吾送几朝。丹粒欲成龙虎鼎。青春已学凤凰巢。研经会使分铢缕。临事须要过木桥 (第 601H 页)

　　 答裴乃休(克绍○戊申)
　　 答裴乃休(庚戌)
　　 答裴乃休(癸丑)
　　 与金咏浩(沂奭○丁巳)
　　 答 崔进士(象龙) 别纸
定斋先生文集卷之十三
　书
　　 答李文用(铉玉○戊申)
　　 与李文用(癸丑)
　　 答李文　　 答裴乃休(克绍○戊申)
　　 答裴乃休(庚戌)
　　 答裴乃休(癸丑)
　　 与金咏浩(沂奭○丁巳)
　　 答崔进士 (象龙) 别纸
定斋先生文集卷之十三
　书
　　 答李文用(铉玉○戊申)
　　 与李文用(癸丑)
　　 答李文 ……　　 李周老(源祜)诔文
　　 金士常(寿静)诔文
定斋先生文集卷之二十四
　祝文
　　 东山书堂百弗庵 崔先生 常享祝文
　　 彰烈祠丹溪河先生常享祝文
　　 龟岩书院橹南徐公常享祝文
　　 嵋渊书院眉叟许先生常

兼有山水登览处。吾南慕古尚义之士。多有游历。执事果无意否。窃意此一著。未为虚作一行也。未知如何。
答 崔进士(象龙) 别纸
明德。分明是心性之异名。有光明洞澈之意。则不是性之模样。非神明不测之物。则不是心之情状。故强疑 (第 269L 页)
水登览处。吾南慕古尚义之士。多有游历。执事果无意否。窃意此一著。未为虚作一行也。未知如何。
答崔进士 (象龙) 别纸
明德。分明是心性之异名。有光明洞澈之意。则不是性之模样。非神明不测之物。则不是心之情状。故强疑 (第 269L 页)

体具于心而不可易。其用施诸事而不可遏。存养省察之方。讲明克治之功。具在此书。不可一日不讲且明焉者也。 凤村崔公 庆州故家。以文昌侯海云先生。为始祖。中世有师傅公。为　皇明。遁迹入公山中。清风闻百世。宗老百弗大爷。 (第 420H 页)
以遗逸荐。至翊赞。阖门养德。世皆推之以南土法家。士林弁冕者久矣。 凤村公。 内以漆室翁为师。外而服勤于立斋郑山丈。以及于梅山洪先生。而资益洪多。则渊源交游。尤甚端的。乃尚志东冈 …… (第 420H 页)
公者数人。为之师表。导率修明彝教。则我殷师数千年衣裳礼义之俗。必不入于西洋禽兽之域矣。呜呼悲夫。公讳 象龙。 字德容。纯祖壬午中司马。以　宪宗己酉卒。尝居大丘之凤舞村。自号凤村居士云。
鹤山李公(寅周)司马回榜 (第 421H 页)

　　 与徐圣卿(麟复)书(丙戌)
　　 答孙善养(承祐)书(丙戌)
　　 答崔圣模(禹述)书(丁亥)
　　 答 崔进士(象龙) 书
　　 遗从子，从孙，女婿等书。(丁亥)
　记
　　 丽水亭记(丙申在密阳)
　　 㫌闾重建记(甲　　 与徐圣卿(麟复)书(丙戌)
　　 答孙善养(承祐)书(丙戌)
　　 答崔圣模(禹述)书(丁亥)
　　 答崔进士 (象龙) 书
　　 遗从子，从孙，女婿等书。(丁亥)
　记
　　 丽水亭记(丙申在密阳)
　　 㫌闾重建记(甲

无所用心。非仙非鬼。只一痴呆罔两汉而已。何足云谕。幸有早晚历访之示。当扫榻以待耳。未间侍奉加爱。
答 崔进士(象龙) 书
谷邃林深。蝉声渐清。怀仰高风。此际政切。不料情讯。因褫入眼。惊喜奉读。不可名言。仍审旱炎。承颜尽 (第 249L 页)
心。非仙非鬼。只一痴呆罔两汉而已。何足云谕。幸有早晚历访之示。当扫榻以待耳。未间侍奉加爱。
答崔进士 (象龙) 书
谷邃林深。蝉声渐清。怀仰高风。此际政切。不料情讯。因褫入眼。惊喜奉读。不可名言。仍审旱炎。承颜尽 (第 249L 页)

。
凤村遗集序
昔我立翁先生之讲道于于北山中也。一时及门之士。蔚然多可观。而屡以笃信精诣见推者。其惟 凤村崔公 乎。盖公以颖敏之姿。用刻苦之工。自象勺以来。便以古人为志。执洒扫于桼室之门。蹈绳墨于数咎之庭。日用讲 (第 252L 页)

矣。勉守之。书五本。传三孙二子。题语而起。时则竹风送清。塘鱼跃波。
凤村集跋
右凤村先生集。故太学生 崔公象龙 著也。著书士之有志而不遇于当世者之事。公求道之志。已自早岁。其志可谓勤矣。而不有遇于当世。抑独何哉。 …… (第 528H 页)
死。萤乾蠹枯。口噤笔腐。无以阐扬其一二。噫。藏泽之珠自媚。蕴椟之玉待价。公既无所遇于今。必有遇于后。 凤村先生 遗文。不在玆乎。不佞何戚焉。九幽之下。公应莞尔而笑。
题郑逸史(泰源)遗稿后
观人。当观大体。大体既 (第 528L 页)

　　 余尝爱毋自欺三字。以为佩服之资。行之十年。未见实效。近读大学。始自捡省。盖行之不逮。以其知有未真也。遂乃感叹。以知行并进之意自勉。(二首)
　　 先祖参议公墓立石韵
　　 仁山乡校会讲韵(二首)
　　 赠 崔凤村德容(象龙) 　　 谨次小学亭裴公(必新)韵
　　 梦入场屋。见亡弟子韦。惊悟有感。
　　 梧谷寓庄吟(二首)　　 余尝爱毋自欺三字。以为佩服之资。行之十年。未见实效。近读大学。始自捡省。盖行之不逮。以其知有未真也。遂乃感叹。以知行并进之意自勉。(二首)
　　 先祖参议公墓立石韵
　　 仁山乡校会讲韵(二首)
　　 赠崔凤村德容 (象龙) 　　 谨次小学亭裴公(必新)韵
　　 梦入场屋。见亡弟子韦。惊悟有感。
　　 梧谷寓庄吟(二首) ……　　 启文祥日。作一绝以泄悲感。
　　 挽崔畏窝
　　 李侯(凤宁)晬日。为其子(在兴)所邀。
　　 挽李丈(远钦)
　　 闻 崔凤村 修禊。寄一绝。
　　 挽巽斋族兄
　　 访不知翁太极窝。吟一绝。
　　 与李子正(鲁脩)观海
　　社阳精舍
　　 次 崔凤村 凤舞亭韵
　　 乙巳春。与宗人希仲(载奎)，裴乃休(克绍)同往大坪。历路唱酬。
　　 访梅山洪丈(直 ……　 哀慕吟
　　 挽朴丈(浚)
　　 大明红
　　 次南丈(履龟)莲龟墅韵
　　 题月渊台
　　 挽 崔凤村
　　 壬子立春在江阁。与金和集(益谐)，裴乃休拈韵共赋。
　　 谨次孝阳书社跻享韵
　　 赠勉裴乃休 ……　　 与柳仲思(丙辰)
　　 与郑参奉(五秀○壬子)
　　 与郑参奉(癸丑)
　　 与曹龟厓(克承○乙卯)
　　 与 崔凤村(丙申) 　　 与 崔凤村(丁酉) 　　 答 崔凤村
　　 与李一元(芝运○庚申)
　　 与张子仁(宅远○癸丑)
　　 答朴养正(丁巳)
　　 答许景璋(

遇良朋论此学。此心聊复慰离居。
吾人格致莫如书。乐事仁山会讲初。临别殷勤留后约。百源前路访君居。
赠 崔凤村德容(象龙) 柴门地僻客跫迟。春日思君阅旧书。閒处无关当世事。衰年有喜故人知。梅花谷口犹残雪。杨柳亭西欲晚晖。何 (第 374L 页)
学。此心聊复慰离居。
吾人格致莫如书。乐事仁山会讲初。临别殷勤留后约。百源前路访君居。
赠崔凤村德容 (象龙) 柴门地僻客跫迟。春日思君阅旧书。閒处无关当世事。衰年有喜故人知。梅花谷口犹残雪。杨柳亭西欲晚晖。何 …… (第 374L 页)
大田义烈成一部。扶植世教斯其尤。翩然乘化复奚疑。逝者日月空悠悠。馀生有情泪沾须。大政山寒落木稠。
闻 崔凤村 修禊。寄一绝。
江水悠悠寄所思。塞鸿飞尽夕阳迟。多谢诸贤修禊约。百梅园里访遗规。
挽巽斋族兄
吾门巽 …… (第 376L 页)
　　金珀山
东南元气萃金山。云道行人挂舄还。残麓逦延馀十里。社阳风月一区閒。
　　醮礼山
北望尖峰似剑端。松京太祖祭天坛。蚓萱风雨经千载。依旧青山霁色阑。
次 崔凤村 凤舞亭韵
公山淑气碧阑干。林下经纶着处安。将使闾阎兴孝悌。先教子弟正衣冠。桑麻远色湖边野。竹树清阴石 (第 377L 页)

满砌阴浓交竹柏。入帘岚翠杂霞烟。仙台胜赏花间酌。锦壁奇观月下船。多谢主人能绍述。翰林遗业至今传。
挽 崔凤村
早闻经学造精深。晚托襟期互相寻。所见合时欣会意。此行偏处惠投箴。迷途宿约残灯照。云谷幽怀独鸟吟。怊怅 (第 384H 页)

为其后承辈知之。匪意执事采成碣文。以光泉道。幽明俱可感。就中一二商量处。说及于元甥。取舍之如何。
与 崔凤村(丙申) 翊东半世失路。无所歇泊。又乏强辅可以相资。不自谓全然无志。而竟不能自力。以至无闻之归。悲叹奈何。心 …… (第 405L 页)
义固完备。而以四子分属于四经者。既无先儒之定论。则似近于牵合。瞽见如是。不敢不言。更加思量如何。
与 崔凤村(丁酉) 仲冬犹温。未审学履循序万重。翊东切欲摆脱。往从诸名胜。获闻绪论。而老人年来多病。势难离侧。自顾神识 …… (第 405L 页)
者。以四子四经。认作表里之书。则执事亦以为可耶。区区谬见。不敢不进于相爱之地。幸须虚心思量如何。
答 崔凤村
至月七日书。承领在腊月初旬。相望仅二舍。一纸淹滞尚至如此。矧惟衰病人事。各自滚汩。一会款洽。乌可谓易 …… (第 406H 页)
鲜记得。抑亦神精已减得几分耳。
答宗人希仲(丁酉)
岁暮获奉惠牍。兼拜 凤村 书。披读数回。顿忘离索之苦。矧审学履连卫。深切慰仰。 (第 412H 页)
凤村 经书八图。可见其穷究之工独得之妙。不容轻议。而就中配对一节。却似未然。曾有往复。区区孤陋不知己见之不 (第 412H 页)

心内事。不欲故人知。莫怕无情日。休劳说是非。翊东次云平生此心事。宜与故人知。事事要正直。何忧后是非。 崔上舍德容 不期相遇。同留一日。送别 (第 419H 页)
德容。 因登大野亭。蹰躇良久。越一溪入岐阳书堂。堂即柳氏先祖桧轩(义孙)，岐峰(复起)尸祝所也。次板上韵。因 (第 419H 页)

。辛卯同二弟营置三间屋。为助祭周贫奖学之需。癸巳与崔处士琳讲太极西铭。甲午与崔止轩孝述论礼疑。戊戌与 崔上舍象龙 及诸公会仁山馆讲大学。己亥主县之育英斋。立讲学之规。旋以亲癠辞。四月丁母夫人忧。丧祭如前丧。辛丑服阕 …… (第 450H 页)
日上墓哀省。服阕三十年。哀慕如一日。辛卯同二弟营置三库。为助祭周贫奖学之资。与崔处士琳，崔止轩孝述， 崔上舍象龙 诸公。讲学论礼无虚岁。己亥主教县之育英斋。寻以亲癠辞。四月丁母夫人忧。丧祭如前丧。制除益无意闻达。游 (第 453L 页)

栖台记
八公之一支。迤逦南向。到琴湖之濆。蔚然而秀。窈然而开者。凤舞之村也。居于是而以凤村题楣者。即 崔上舍名象龙 字德容。与余同祖而谊厚。同庚而情密者也。尝语余曰凤者异于凡鸟而不世出。必遇晠世休明之运。方可一望其仪 (第 168H 页)

　　

[凤村先生文集序○申锡愚]
李正观盥而。余同邻宿契也。尝称达城 崔凤村

行谊之高造诣之笃。以为非章句儒。余窃识之不能忘。盥而一日荐一儒士来。以书币谒 (第 173H 页)
凤村

集序。即 (第 173H 页)
凤村

之胤义发也。余谨受而阅之。其书牍之往复师友者。皆辨难经旨。羽翼洛闽者也。余益信盥而言为不诬。而又幸其 …… (第 173H 页)
　上之八年丁巳孟秋下浣。平山申锡愚谨书。
[凤村先生文集序○崔益铉]
洛闽以还。至我东先辈。教学法门。莫不以小学近思四子为本领阶梯。其故何也。诚以叙秩命讨之显。仁义忠孝之实。其体具于心而不可易。其用施诸事而不可遏。存养省察之方。讲明克治之工。具在此书。不可一日不讲且明焉者也。 凤村崔公。

庆州故家。以文昌侯海云先生为始祖。中世有师傅公。为　皇明遁迹八公。清风闻百世。宗老百弗大爷以遗逸荐至 (第 173L 页)
翊赞。阖门养德。世皆推之以南土法家士林弁冕者久矣。 凤村公

内以漆室翁为师。外而服勤于立斋郑先生。以及于梅山洪先生而资益洪多。则渊源交游。尤甚端的。乃尚志东冈。 …… (第 173L 页)
数人。为之师表导率。修明彝教。则我孔曾思孟之道。衣裳礼义之俗。必不入于西洋禽兽之域矣。呜呼悲夫。公讳 象龙

字德容。　纯祖壬午中司马。以　宪宗己酉卒。尝居大邱之凤舞村。自号凤村居士云。 …… (第 174H 页)
　永历五辛卯仲春日。宗后人益铉谨书。
[凤村先生文集序○金道和]
昔我立翁先生之讲道于于北山中也。一时及门之士。蔚然多可观。而屡以笃信精诣见推者。其惟 凤村崔公

乎。盖公以颖敏之姿。用刻苦之工。自象勺以来。便以古人为志。执洒扫于漆室之门。蹈绳墨于数咎之庭。日用讲 (第 174L 页)